Op de afbeelding ziet u de kapel met de wereldwijd verspreide icoon van ‘Onze Lieve Vrouwe van Altijddurende Bijstand’.
Embedded Files
Dat deze plek in de Onze Lieve Vrouwekerk te Amsterdam zoveel aandacht krijgt, is niet voor niets.
Het speciale van de icoon spreekt uit alles wat in de kapel is aangebracht
Zo spreken de unieke schilderijen (A t/m H) over de weldaden uit het verleden. De vitrines vol dankbaarheidsgeschenken onderstrepen dat de icoon ook vandaag nog een bron van weldaden is.
Ontdek het en overtuig uzelf!
Het hart van de kapel:
Het hart van de kapel:
Verhaal en tastbaar bewijs verenigd
Verhaal en tastbaar bewijs verenigd
Afbeelding hieronder: u ziet de icoon van 'Onze Lieve Vrouwe van Altijddurende Bijstand', met links en rechts, twee vitrines. Deze zitten vol met (votief)geschenken.
De taal van dankbaarheid
Wie goed kijkt naar de vitrines, ziet een rijke verzameling aan geschenken. Elke gift spreekt een eigen taal van dankbaarheid:
Zilveren harten: Deze symboliseren vaak dankbaarheid voor een innerlijke genezing, troost bij verdriet of een verhoring van een gebed dat de gever nauw aan het hart lag.
Kruisen en rozenkransen: Tekens van hernieuwd geloof of dank voor bescherming tijdens een moeilijke levensfase.
Andere vormen: Soms ziet u specifieke vormen (zoals een been of oog), wat wijst op dankbaarheid voor fysiek herstel.
Stille getuigen van nu
Deze persoonlijke giften zijn de 'stille getuigen' en vormen het tastbare bewijs dat mensen ook vandaag nog weldaden ondervinden. Zo vormen de vitrines een levende brug tussen de geschiedenis en het heden. Elke gift is een aansporing om in de stormen van het leven vast te houden aan vertrouwen. Het is een uitnodiging om steun te zoeken bij Jezus, de Zoon van God en de Zoon van Maria, Onze Lieve Vrouwe van Altijddurende Bijstand.
Van huiskamer naar wereldicoon
Het vertrouwen in de icoon begon al in de middeleeuwen bij particulieren die de kracht ervan persoonlijk ervoeren. Zij raakten er steeds meer van overtuigd dat deze wonderdadige icoon niet in een huiskamer, maar in de kerk thuishoorde. Dit werd later door het hoogste kerkelijk gezag bevestigd: de genade die de icoon verspreidt, moest gedeeld worden met de gehele wereld. De historische panelen (A t/m H) vertellen deze bijzondere geschiedenis.
Het begint direct stormachtig.
A. Redding op Zee (1480)
Een koopman neemt de icoon van Kreta mee naar Italië. In een levensbedreigende storm wordt gebeden, in de tegenwoordigheid van de icoon. Net zoals het kind Jezus veiligheid zocht bij Zijn Moeder, zo doen zij dat ook. De zee kalmeert.
"Onder het schilderij staat in oud nederlands:
Overbrenging der Schilderij van O. L. Vr. van Altijddurenden Bijstand van het eiland Creta naar Rome in het jaar 1480. De Koopman riep nu: 'Vreest niet, God wil dat wij behouden te Rome aankomen, want het schip hetwelk ons vervoert kan niet vergaan'."
B. Het Sterfbed
Eenmaal in Rome wordt de koopman doodziek. Hij beseft dat hij de icoon, bron van genade, niet voor zichzelf mag houden. Hij laat het aan zijn vriend om de icoon, middels de kerk, voor iedereen toegankelijk maken.
Onder het schilderij staat in oud Nederlands:
"De stervende Koopman overhandigt zijn grootsten schat aan zijnen vriend. De Koopman zeide: zorg dat deze Heilige Beeltenis in eene van Romes Kerkenter openbare vereering uitgesteld worde."
C. Maria Verschijning (1499)
Dit paneel verbeeldt een cruciaal moment in de legende. Nadat de koopman was overleden, hield de vriend van de koopman de icoon in eigen bezit.
Volgens het verhaal verscheen Maria vervolgens aan het zesjarige dochtertje van de vriend. Maria gaf hierbij de specifieke locatie aan waar de icoon moest hangen: tussen de twee grote basilieken in Rome (Santa Maria Maggiore en Sint-Jan van Lateranen). Op die plek stond de kleine Sint-Matteüskerk, waar de icoon uiteindelijk in 1499 met een grote processie werd geplaatst.
D. Wonder tijdens een plechtige processie (1499)
In 1499 wordt de icoon plechtig in processie naar de San Matteo-kerk gebracht. De verlamde arm van een vrouw die de icoon aanraakt, geneest ter plekke. Het is de bevestiging dat de icoon verspreidt en publiekelijk moet worden.
Onder het schilderij staat in oud Nederlands: "Processie naar St. Mathaeus kerk en genezing van den lammen arm eener vrouw den 27 Maart 1499. En door de aanraking der Heilige Beeltenis van Onze Lieve Vrouw van Altijddurenden Bijstand voelde zij haren lammen arm op hetzelfde oogenblik genezen."
E Groeiend vertrouwen
E Groeiend vertrouwen
Onder het schilderij staat in oud Nederlands: "Vereering van O.L.V. van Altijddurenden Bijstand in de Sint Matthaeys Kerk 1499. Het verhaal der wonderen welke voor de Heilige Beeltenis zoo herhaaldelijk plaats hadden, deed het getal der vrome vereerders van Jesus Moeder en het groot vertrouwen op hare machtige voorspraak dagelijks aangroeien."
Onder het schilderij staat in oud Nederlands: "Vereering van O.L.V. van Altijddurenden Bijstand in de Sint Matthaeys Kerk 1499. Het verhaal der wonderen welke voor de Heilige Beeltenis zoo herhaaldelijk plaats hadden, deed het getal der vrome vereerders van Jesus Moeder en het groot vertrouwen op hare machtige voorspraak dagelijks aangroeien."
Verwoesting (1798-1850)
Tot 1798 hing de icoon in de San Matteo-kerk. Nadat deze kerk door oorlogsgeweld werd verwoest, raakte de beeltenis zoek. Ruim een halve eeuw lang bleef de icoon veilig verborgen in een privékapel, totdat het in 1850 werd onthuld.
Rechterzijde van de kapel met originele schilderijen (F, G en H)
F: De Verloren Schat (1850):
Tot 1798 hing de icoon in de San Matteo-kerk. Nadat deze kerk door oorlogsgeweld werd verwoest, raakte de beeltenis zoek. Ruim een halve eeuw lang bleef de icoon veilig verborgen in een privékapel, totdat het in 1850 werd onthuld.
Onder het schilderij staat in oud Nederlands:"Broeder Orsetti toont aan Michael Marchi de schilderij van O.L.V. van Altijddurende Bijstand 1850. Broeder Orsetti zeide: hebt gij mij wel verstaan Marchi? O wat mirakelen zijn er door Onze Lieve Vrouw van Altijddurende Bijstand gedaan!."
G: De Opdracht (1865):
Op 11 december 1865 bepaalt Paus Pius IX dat de icoon moet terugkeren naar de plek die Maria zelf had aangewezen. Na een zorgvuldige restauratie vertrouwt hij de zorg toe aan de Redemptoristen, met de dringende opdracht: "Maak haar bekend!"
Onder het schilderij staat in oud Nederlands:
Onder het schilderij staat in oud Nederlands:
Zijne Heiligheid Pius IX geeft audiëntie aan den Hoogwaardigen Algemeenen Overste der Redemptoristen op den 11 December 1865. Ontvangende aan alle formaliteiten schreef Z.H. De Kardinaal Prefekt der Propaganda is gelast den Overste van Posterula bekend te maken dat het Onze wil is dat de schilderij waarvan in dit smeekschrift wordt gesproken terugkeere tusschen St. Jan en Maria de Weener."
H: Genezing van verlamd kind (1883)
H: Genezing van verlamd kind (1883)
Onder het schilderij staat in oud Nederlands:
Onder het schilderij staat in oud Nederlands:
"Genezing van het lamme kind voor het altaar van O.L.V. in Sint Alphonsus kerk 26 April 1883. De moeder droeg hare dochter voor het heilige beeld en bad met een levend vertrouwen tot Maria, waarvoor een gesmeekt treffend gebed uitgesproken of het meisje staat op en begint zonder enige moeite te gaan tot groote verbazing van alle aanwezigen."
Page updated
Google Sites
Report abuse